Menurut Paus Benedict XVI, kebebasan beragama adalah hak asasi manusia seperti yang dilaporkan oleh ZENIT di pautan ini: http://www.zenit.org/article-27388?l=english apabila berkata bahawa kebebasan beragama (religious liberty) dan kebebasan suara (freedom of conscience) hati merupakan sumber segala kebebasan.

Pope Pius IX mengajar bahawa ‘kebebasan beragama’ adalah heresi (ajaran sesat).

All have the right of religious liberty is heresy. [Pope Pius IX, D.1690,99 Enchiridion Symbolorum, “The Sources of Catholic Dogma,” edited by Fr. Henry Densinger, B. Herder Book Co., Imprimatur, 1955]

Untuk keterangan lanjut, sila rujuk:

http://katolik.wordpress.com/2006/11/07/kebebasan-beragama/

http://katolik.wordpress.com/2007/02/11/kebebasan-beragama-ii/

http://katolik.wordpress.com/2007/02/14/kebebasan-beragama-iii/

http://katolik.wordpress.com/2007/06/26/kebebasan-beragama-v/

http://katolik.wordpress.com/2007/08/23/kebebasan-beragama-vi/

http://katolik.wordpress.com/2008/12/19/lagi-krisis-gereja/

http://katolik.wordpress.com/2009/01/26/katolik-liberal/

http://katolik.wordpress.com/2009/06/05/pope-benedict-xvi-kebebasan-beragama/

http://katolik.wordpress.com/2009/09/15/menghormati-agama-palsu/

Kyrie eleison!

Buat kali pertamanya dalam sejarah, sejak 40 tahun yang lalu, Misa Kudus Extraordinary (Tridentine) telah dirayakan di St. Peter’s Basilica, Roma oleh American Archbishop Raymond Burke.

Kepada umat Katolik di Sabah, Misa Latin Tradisional dirayakan sekali sebulan di Queen of the Most Holy Roasry Chapel,  Penampang. [http://queenoftheholyrosary.bravehost.com/index.html]

Deo gratias.

http://www.insidethevatican2.com/index.php?option=com_myblog&show=letter-36-from-rome-introibo-ad-altoare-.html&Itemid=169

Malaysia Herald On-line telah menyiarkan satu artikel tulisan Fr. Paderi Ron Rolheiser yang bertajuk “Ekaristi sebagai perayaan setiap hari”.

Fr. Rolheiser telah mendefinisikan Ekaristi atau Misa Kudus sebagai

“Ekaristi ialah menjadi satu perjamuan keluarga, perayaan komuniti, satu tempat seperti meja dapur dan ruang tamu, di mana kita berkumpul dengan sesama, untuk berkongsi hidup seharian, merayakan perayaan istimewa dengan orang lain, untuk menasihati dan menangis bersama apabila hidup penuh dengan dukacita serta berhimpun bersama demi kebaikan bersama.”

Adakah keterangan ini benar-benar menggambarkan ajaran Katolik yang sebenarnya tentang Misa Kudus? Adakah Ekaristi hanya sekadar suatu ‘perjamuan’ sahaja (seperti yang difahami oleh umat Protestan) atau satu tempat seperti meja dapur (!).  Mengikut ajaran Katolik, Ekaristi ialah Tubuh dan Darah Kristus yang sebenar-benarnya. Ekarisiti Kudus adalah suatu Sakramen. Adakah Tubuh dan Darah Kristus hanya dilihat sebagai suatu ‘perjamuan’ atau disamakan seperti sebuah meja dapur (!).

Yesus Kristus terjadi dalam Ekaristi Kudus semasa upacara Korban Misa Kudus.

Untuk keterangan lanjut, sila layari pautan ini:

http://katolik.wordpress.com/2007/06/27/apakah-misa-kudus/

http://katolik.wordpress.com/2007/07/01/apakah-misa-kudus-part-ii/

http://katolik.wordpress.com/2007/06/30/konsep-korban/

Kyrie eleison!

Rujukan:

http://www.heraldmalaysia.com/news/storydetails.php/2824-1-19-Ekaristi-sebagai-perayaan-setiap-hari

Benarkah Tuhan Allah tidak menghakimi sesiapa? Benarkah setiap jiwa telah diberi kuasa dan autoriti untuk menghakimi jiwa mereka sendiri? Terdapat ajaran yang luar biasa daripada Fr. Ron Rolheiser dalam artikel yang bertajuk “God judges no one” yang diterbitkan oleh Malaysia Herald Online.

Untuk mengetahui jawapan yang benar, sila rujuk Doa Kepercayaan (The Creed) “.. Dari situ Ia akan datang mengadili orang hidup dan mati.” dan Act of Faith “.. and that He will come to judge the living and the dead.”

Petikan Alkitab Douay-Rheims Bible:

  • [2 Timothy 4: 1] I charge thee, before God and Jesus Christ, who shall judge the living and the dead, by his coming, and his kingdom:
  • [53 Hebrews 10:30] For we know him that hath said: Vengeance belongeth to me, and I will repay. And again: The Lord shall judge his people.
  • [James 4:12] There is one lawgiver, and judge, that is able to destroy and to deliver.
  • [Apocalypse 19:11] And I saw heaven opened, and behold a white horse; and he that sat upon him was called faithful and true, and with justice doth he judge and fight.

Ajaran Fr. Ron Rolheiser amat mengelirukan dan bersifat ‘heresy’ (ajaran palsu).

Rujukan:

http://www.heraldmalaysia.com/news/storydetails.php/2725-1-9-God-judges-no-one#comments

http://www.drbo.org/cgi-bin/s?q=judge&b=drb&t=2&p=100

Gereja semakin pupus

Empty churches, full mosques

Semua umat diseru agar keluar dari kepompong masing-masing dan berjuang menegakkan kebenaran Katolik.

http://www.thenational.ae/apps/pbcs.dll/article?AID=/20090926/FOREIGN/709259802/1140

Saya terbaca artikel ini daripada Herald Malaysia Online yang bertajuk “Konservatif dan liberal — kedua-duanya kita perlukan” yang ditulis oleh Paderi Ron Rolheiser. Saya terkejut besar dan sedih dengan seruan Paderi Ron Rolheiser bahaw Gereja memerlukan kedua-dua umat yang dilabelkan sebagai ‘konservatif’ dan ‘liberal’.

Saya tidak pasti tujuan sebenarnya beliau yang seolah-olah memuji Malcolm X, bekas Kristian tetapi telah murtad. Saya mendapati sukar untuk menyelami pemikiran Fr. Rolheiser kerana beliau tidak mendefinisikan secara jelas istilah ‘konservatif’ dan juga ‘liberal‘. Saya telah menulis artikel tentang Katolik Liberal dan para pembaca dijemput membaca artikel itu terlebih dahulu. Umat konservatif pula saya didefinisikan sebagai umat yang menentang sebarang perubahan.

Adakah saya seorang konservatif? Dalam dunia Katolik, hanya ada umat Katolik sahaja. Tidak sepatutnya ada Katolik Liberal atau Katolik Konservatif. Katolik Traditionalist pun sepatutnya tidak wujud. Tetapi oleh kerana berlaku banyak kekeliruan maka label-label ini perlu diwujudkan supaya kita mudah memahami perkara yang dibincangkan.

Anda boleh katakan bahawa saya Katolik Traditionalist kerana berpegang kepada Tradisi Suci dan Alkitab. Tradisi Suci (termasuk Alkitab) mengajar segala-galanya yang perlu diketahui oleh umat Katolik tentang Kebenaran seperti yang diajar oleh Yesus dan Para Rasul (Gereja) sejak 2000 tahun yang lalu. Saya tidak menolak perubahan sekiranya tidak bertentangan dengan Kebenaran dan bersifat ‘organik’. Tetapi saya menolak sekeras-kerasnya perubahan yang berkontradiktori dengan Kebenaran Katolik.

Oleh itu, berdasarkan definisi di atas, saya menolak ‘konservatif’ dan juga ‘liberal’. Saya percaya, sebagai umat Katolik, saya harus SETIA kepada Tradisi Suci dan Alkitab seperti yang diajar oleh Gereja Roman Katolik sejak 2000 tahun yang lalu. Dan saya adalah umat Katolik. [noktah].

Kucar kacir berlaku dalam dunia Katolik kerana arah tuju penginjilan sekarang tertumpu kepada MANUSIA (humanism) dan bukannya TUHAN. Jika dulu ajaran ‘kebebasan beragama’ merupakan suatu kegilaan (madness) tetapi sekarang Gereja mengajar bahawa semua manusia BERHAK memeluk agama pilihannya. Ini jelas bertentangan dengan Tradisi Suci dan pelanggaran Hukum Sepuluh yang pertama. Konsili Vatican II merupakan satu contoh ‘kegilaan’ apabila rumusan-rumusan yang dikeluarkan hampir semuanya bertentangan dengan ajaran Tradisi Suci dan Alkitab!

Sedih kerana Harold Malaysia Online dijadikan saluran untuk menyembarkan ajaran yang bukan Katolik, malah bersifat amat liberal!

Apakah komen pembaca?

Cardinal Christoph Schoenborn dari Diosis Vienna mengajar bahawa umat Katolik harus menghormati agama palsu [!]. Sila baca sendiri daripada artikel “Cardinal says traditionalists must respect Jews, other religions” seperti yang dilaporkan oleh laman web rasmi National Catholic Reporter.

Ajaran Kardinal ini terang-terangan bertentangan dengan Hukum Allah yang Pertama [Exodus 20:3 Thou shalt not have strange gods before me]. Ajaran beliau juga bertentangan dengan Tradisi Suci dan Alkitab.

Kita saling menghormati sesama insan tetapi kita tidak sepatutnya menghormati ajaran palsu yang akan membawa ramai umat manusia ke arah kemusnahan (Neraka).

Kyrie eleison.

Saya tertarik dengan artikel ini:

http://www.malaysiainsider.com/index.php/opinion/breaking-views/36999-cari-persamaan-bukan-perbezaan–marhaini-kamaruddin-dan-saharudin-musthafa-

yang bertajuk “Cari persamaan bukan perbezaan”.

Dipendekkan cerita, tanggungjawab kita yang sebenarnya ialah mencari KEBENARAN. Sekadar mencari ‘persamaan’ dan ‘perbezaan’ tidak mendekatkan kita kepada kebenaran. Sesuatu itu tidak menjadi ‘benar’ hanya kerana kuasa majoriti atau kerana ramai yang berkongsikan pendapat yang sama.

Kebenaran harus datang daripada sumber yang berautoriti. Yesus berkata: Akulah Kebenaran. Oleh kerana Kebenaran sempurna, maka kita harus mencari 100% kebenaran dan bukannya pada ‘persamaan’ mengikut ukuran manusiawi.

Kyrie eleison.

The Traditional Mass vs. The New Mass: A Doctrinal Comparison

http://www.catholicapologetics.info/modernproblems/newmass/comparison.htm

Ramai umat yang berpendapat bahawa Traditional Latin Mass dan Novus Ordo Mass (Misa Baru) adalah sama tetapi pautan di atas memaparkan perbandingan secara doktrinal.

[Saya tidak mempunyai masa untuk menterjemahkannya ke dalam bahasa Melayu tetapi penyampaiannya mudah difahami kerana ditulis dalam bahasa Inggeris yang mudah]

Apakah GIRM?

Saya terbaca sebuah artikel blog karangan seorang umat Katolik yang taat bertajuk ‘Apakah GIRM?’.

http://sabahanexperience.blogspot.com/

Artikel ini sesuai untuk mendalami pengetahuan kita tentang iman Katolik dan krisis yang sedang melanda Gereja Roman Katolik pada zaman sekarang.

Jika anda tidak mempercayai bahawa Gereja sedang dilanda krisis iman, carian Internet boleh dilakukan dan banyak hit akan memaparkan bukti-bukti keadaan Gereja kita pada masa sekarang.

Contoh:
New Pope’s Name, Benedict XVI, Signals Modernists in the Church and Radical Secularists in Europe
(http://www.lifesitenews.com/ldn/2005/apr/05042011.html)

Kyrie eleison.

Laman Berikutnya »